{"id":7676,"date":"2023-03-20T16:51:50","date_gmt":"2023-03-20T21:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=7676"},"modified":"2023-03-21T09:52:48","modified_gmt":"2023-03-21T14:52:48","slug":"isha-la-ultima-ashaninka-centenaria-de-sampantuari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=7676","title":{"rendered":"ISHA: la \u00faltima ash\u00e1ninka centenaria de Sampantuari"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"7676\" class=\"elementor elementor-7676\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-7dbdc3a elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default jltma-glass-effect-no\" data-id=\"7dbdc3a\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a25fd21 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"a25fd21\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcf994c jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dcf994c\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<blockquote style=\"border-color: #008080;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 12pt;\"><strong><em><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; color: #008080;\">Llegu\u00e9 a casa de Olga el martes siete de marzo a las tres y media aproximadamente. Esta vez no par\u00e9 en casa de Jos\u00e9 porque el chofer me acerc\u00f3 amablemente hasta la entrada del camino. Salud\u00e9 a los ni\u00f1os y me sent\u00e9 a descansar. A los pocos minutos, decid\u00ed caminar hacia la casa de Jos\u00e9. Al llegar al camino, vi que ven\u00eda Olga con David en la moto. Nos saludamos alegremente y David me dijo para ir a cazar en ese momento, por lo que regres\u00e9 a la casa. Ya sentada, Olga me dice: \u201cll\u00e9vate una casaca para los mosquitos. Hay luna llena, llegareis sobre las nueve de la noche\u201d.<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<\/blockquote>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-73a18dad elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default jltma-glass-effect-no\" data-id=\"73a18dad\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-35312203 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"35312203\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8d0668d jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8d0668d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">David avis\u00f3 a los dos j\u00f3venes de la casa para que preparasen sus cosas, cogieran la linterna, la escopeta y el costal. Los cuatro, nos fuimos en la moto con carro hacia la altura de Omaya, llegando al r\u00edo Apurimac para cruzarlo en chimpa, en una plataforma con motor. Antes, hab\u00edamos parado a comprar hoja de coca para chaqchar en el monte y comer una rodaja de pi\u00f1a en el momento para hidratarnos. Llegamos a un lugar del monte, a una chacra-huerta, cuyos due\u00f1os conoc\u00edan a David y le daban paso para ir a cazar al monte, ya que entend\u00edan que era parte de sus costumbres ash\u00e1ninkas y de su dieta alimentaria. S\u00f3lo cazan en momentos especiales o cuando la necesidad lo requer\u00eda. En esta ocasi\u00f3n, se trataba del cumplea\u00f1os de Isha y Olga, su suegra y su esposa. Queda un remanente del cazador-recolector en proceso cada vez mayor de aculturaci\u00f3n.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Llegamos a la casa de madera y nos sentamos a conversar con el joven y su mam\u00e1, chaqchando coca y fumando cigarro Mapacho, que Jos\u00e9 trajo de su comunidad Shipibo de Pucallpa. Antes de anochecer, abandonamos el lugar para adentrarnos en el monte caminando, donde David identificaba los caminos del samani, un tipo de roedor de gran tama\u00f1o. Ubicamos un lugar donde quedarnos, esperando el paso de los animales al anochecer y antes de que saliera la luna. Estuvimos hasta las ocho de la tarde. No conseguimos cazar ning\u00fan samani. Parece ser que no era un buen d\u00eda para ello. Al salir la luna llena, regresamos, nos paramos en el camino en un descampado donde nos sentamos a chaqchar coca y a fumar cigarro Mapacho. Con la luna llena, pod\u00eda contemplarse el paisaje de la selva con otro matiz de belleza nocturna, abstrayendo las formas de los \u00e1rboles y las plantas en su contorno. Se genera una experiencia perceptiva de car\u00e1cter gest\u00e1ltico e incluso proyectivo, casi como el negativo de una pel\u00edcula fotogr\u00e1fica. Ven\u00eda a mi mente el mito <em>Kashiri <\/em>que me hab\u00eda narrado Olga y me hac\u00eda pensar e imaginar como plasmarlo pict\u00f3ricamente en ese momento.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Nos despedimos r\u00e1pido de la familia y nos fuimos hacia el r\u00edo para cruzarlo antes de que se terminara el servicio de pase, a las nueve de la noche. Sin embargo, paramos en unas charcas de agua para ver si hab\u00eda lagartos. Cazamos un lagarto, <em>saniri<\/em> en idioma ash\u00e1ninka. Esta parada nos llev\u00f3 un tiempo que cuando fuimos al r\u00edo para cruzarlo ya no hab\u00eda pase. Eran las nueve y media de la noche. Regresamos con la moto y nos quedamos a dormir en las afueras de la casa de madera. Dormimos en el suelo, a la intemperie, bajo una calamina con unas mantas sobre el cuerpo y un trozo de palo como almohada. Los mosquitos no nos dejaban dormir a los que nos quedamos. David no durmi\u00f3 en toda la noche, preocupado porque no hab\u00edamos cazado <em>samani<\/em> para el cumplea\u00f1os de Isha y Olga. Aunque ya ten\u00edamos un lagarto. De madrugada, David lleg\u00f3 con dos monos, <em>pitoni<\/em> en idioma ashaninka y un sapo llamado <em>pirinto<\/em>. Al final nos fuimos al cruce del r\u00edo casi a las cinco de la ma\u00f1ana. Al momento de cruzar el r\u00edo, empez\u00f3 a llover. Por fin pudimos volver a casa amaneciendo a las seis de la ma\u00f1ana el d\u00eda ocho de marzo de dos mil veintitr\u00e9s, cumplea\u00f1os de Isha y Olga. Los dos <em>pitonis<\/em> (monos) se prepararon y cocinaron en las primeras horas de la ma\u00f1ana, donde pudimos degustarlo con Isha y sus nietas, nietos y familiares, al lado del fuego. Los animales cazados se comparten en la familia presente en el momento. El <em>saniri <\/em>(lagarto), se prepar\u00f3 dos d\u00edas despu\u00e9s del cumplea\u00f1os, comparti\u00e9ndolos con la familia y la familia de Jos\u00e9.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-960b019 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default jltma-glass-effect-no\" data-id=\"960b019\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-6f79502 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"6f79502\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-48aaabf jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"48aaabf\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.23.0 - 05-08-2024 *\/\n.elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=\".svg\"]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"600\" src=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/dia-2-castor.jpg\" class=\"attachment-full size-full wp-image-7679\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/dia-2-castor.jpg 1200w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/dia-2-castor-300x150.jpg 300w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/dia-2-castor-1024x512.jpg 1024w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/dia-2-castor-768x384.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Isha el d\u00eda de su cumplea\u00f1os aproximado<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9b7a5b6 jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9b7a5b6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Le obsequi\u00e9 a Isha como regalo un cuchillo para cortar la yuca, pues siempre que voy est\u00e1 en su fuego de le\u00f1a con su cuchillo cortando yuca. Lo pens\u00e9 desde la praxis cultural basada en mis experiencias previas de m\u00e1s de dos a\u00f1os. Ese d\u00eda se llevar\u00eda a cabo la celebraci\u00f3n del cumplea\u00f1os de Isha y Olga por la tarde-noche, en un evento donde aparecieron todos los hijos e hijas de Isha, familiares, personas de la comunidad y algunas personas llamadas colonas, pertenecientes a Kimbiri y amistades de Olga. La celebraci\u00f3n del cumplea\u00f1os fue en el contexto de una yunsa con una pi\u00f1ata y Jos\u00e9 como moderador dirigiendo la actividad con el micr\u00f3fono. Intervinieron un familiar, el hijo mayor, Olga y, finalmente, despu\u00e9s de la yunsa, los mayordomos de la yunsa del pr\u00f3ximo a\u00f1o.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">La actividad de la yunsa se celebra en el contexto de los carnavales, trat\u00e1ndose de bailar con un hacha alrededor de un \u00e1rbol grande trasplantado. En este caso, era un \u00e1rbol de pacay. El \u00e1rbol estaba cargado de diferentes tipos de regalos: sandalias, pa\u00f1uelos, comida, elementos de cocina y tinas de ba\u00f1o. La actividad la dirig\u00edan dos personas que nos emparejaron de a dos, mujer y hombre. Nos iban eligiendo por parejas para salir al medio a darle unos hachazos cada uno al \u00e1rbol. Previamente, se tomaba masato y cerveza. Personalmente, solo tomaba masato. La actividad era acompa\u00f1ada de m\u00fasica andina durante la yunsa, de car\u00e1cter r\u00edtmico y persistente.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Tanto, que al final parec\u00edas entrar en trance musical dando vueltas alrededor del \u00e1rbol bailando y subiendo el nivel de ingesta de masato, y cerveza. El \u00e1rbol fue tumbado entre el esposo de Olga y una pareja, de los cuales el hombre es Awaj\u00fan que trabaja en Kimbiri, casado con una mujer natural de Kimbiri. Previo a la Yunsa se celebr\u00f3 una pi\u00f1ata con los familiares de Isha, hijos, nietos, nietas, t\u00edos, t\u00edas y primos, en la que particip\u00f3 en primer lugar Isha y Olga. Se le cant\u00f3 el cumplea\u00f1os feliz a Isha y Olga con una torta sobre una mesa con un fondo adornado propio de los cumplea\u00f1os modernos. La comida consisti\u00f3 en un plato de mondongo con carne para cada persona. Despu\u00e9s de la Yunsa, se continu\u00f3 celebrando con masato y cerveza, hasta que poco a poco se fueron retirando los invitados. Podemos concluir que hay un proceso de aculturaci\u00f3n ash\u00e1ninka-andino-modernidad, una s\u00edntesis cultural de tradiciones y grupos humanos diversos y personas de diferentes regiones del Per\u00fa (ash\u00e1ninkas, shipibos, awaj\u00fan, regi\u00f3n andina) en el transcurso de movilizaci\u00f3n del hombre por la tierra, como un ser migratorio y en cierta medida n\u00f3mada.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Requerir\u00eda un espacio mayor para describir con mayor amplitud el evento y sus an\u00e1lisis correspondientes. Lo que nos convoca son los valores humanos de unidad y cohesi\u00f3n, la capacidad de adaptaci\u00f3n humana a los diferentes entornos y personas, incluy\u00e9ndome a m\u00ed, e integr\u00e1ndome como parte de su familia ash\u00e1ninka. En este caso, resalta como parte del ciclo vital, el cumplea\u00f1os de Isha como una mujer ash\u00e1ninka centenaria, sin saber su fecha de nacimiento exacto. Aproximadamente, le han regularizado el documento con la fecha de 1930. Aunque todos saben e hicieron presente en el evento que piensan que tiene cien a\u00f1os o m\u00e1s. El t\u00e9rmino Isha significa en idioma ash\u00e1ninka Abuela, en referencia a que es la mujer m\u00e1s antigua y mayor de la comunidad de Sampantuari, siendo la \u00faltima mujer ash\u00e1ninka de mayor edad, la depositaria de la historia de su comunidad y de saberes ancestrales. Todos la conocen y la llaman como Isha, aunque su nombre es Paola Medieta Morales.\u00a0<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Despu\u00e9s del cumplea\u00f1os, cuando fuimos a la catarata \u201c\u00c1ngel-\u00c1ngela\u201d de Omaya a vender el pescado con David y Olga, Olga me comentaba que su mam\u00e1 vivi\u00f3 hace muchos a\u00f1os en la zona de la catarata, cuando eran recolectores. Iban caminando por diferentes lugares, una o dos familias. De aqu\u00ed se iban para Santa Rosa, o para Otari, rotando de manera n\u00f3mada por temporadas en un \u00e1mbito territorial relativamente amplio, desde cruzando el r\u00edo a la regi\u00f3n de Ayacucho actual hasta Jun\u00edn en la comunidad de Cutivireni. Esta pr\u00e1ctica sigue vigente en la actualidad, aunque de manera m\u00e1s sedentaria y con las delimitaciones y problemas territoriales actuales. No ten\u00edan registrada la propiedad. Todo era su territorio. David coment\u00f3 que Isha le dec\u00eda que en la parte de atr\u00e1s de la catarata hab\u00eda muchas palmeras, un lugar muy bonito, donde estaba enterrado un familiar y que no fuera m\u00e1s para atr\u00e1s porque era peligroso. Para terminar, presento una breve entrevista sobre la celebraci\u00f3n de cumplea\u00f1os ash\u00e1ninka, su cambio cultural y la edad de Isha.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5d85ea13 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default jltma-glass-effect-no\" data-id=\"5d85ea13\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-20bb1de6 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"20bb1de6\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4eac3b21 jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"4eac3b21\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #212121; font-family: Montserrat, sans-serif; font-size: 20px; font-weight: bold; letter-spacing: -1px; white-space: pre-wrap; text-align: left;\">Transcripci\u00f3n entrevista:<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">Olga: realmente tradicionalmente nunca han celebrado el cumplea\u00f1os, porque no sabemos cu\u00e1ndo hemos nacido. Pasamos como cualquiera d\u00eda. Cuando hay masato toman. Ya, pero en hoy d\u00eda ya pues cambi\u00f3 ese pues como se llama, la parte tradicionalmente, no. Nosotros celebramos, pero celebran cuando siempre cumple su cumplea\u00f1os su hijito. Si tiene chacra, hace minka. Trabaja esa minka y en la tarde viene a celebrar, bailar, es tomar masato, con los compadres, familiares, todos los ni\u00f1os vienen a celebrar con ellos. Y pap\u00e1 bailan y los ni\u00f1os duermen<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> Y \u00bfahora c\u00f3mo se celebra?, \u00bfcon yunsa?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> y ahora ya celebra con Yunsa<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I: <\/b>O sea, es como \u00bfm\u00e1s andino?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> Es como andino ya, como carnaval, no<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">I: Pero propio ashaninka, ya \u00bfno se celebra?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> Ya no hay ya, pero m\u00e1s cuando propio ashaninka, hace este como se llama. Cuando no quieres hacer yunsa, hace este con minka, Ayni<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> Ayni \u00bfes una ayuda entre personas, entre familias?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> Entre personas, entre compadres, todos adultos. Y hace pues trabajar pues en la chacra, eso minka se llama. Y en la tarde viene a comer, cocinar la mam\u00e1, y as\u00ed se celebra el cumplea\u00f1os, y se come y se bebe con masato. No hab\u00eda cerveza, puro masato. Pero en hoy d\u00eda ya como se ha cambiado mucho, y tampoco, la escasez de yuca. Ahora como hay presencial, cerveza, vino, wisky, no se, cualquiera que sea licor, pero ya practican con yunsa ya. Anteriormente yunsa, colgaban pues, yuca, colgaba frutas, no. Esas cosas colgaba en \u00e1rbol. Pero en hoy d\u00eda ya no ya<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> dices que tu cumples con tu mam\u00e1, pero tu mam\u00e1 no sab\u00eda en qu\u00e9 d\u00eda naci\u00f3<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> mi mam\u00e1 este, mi mam\u00e1 es iletrada, no entiende castellano, no ha estudiado nada, y no ha tenido su documento, es indocumentada. Y por mi parte yo he hecho regularizar su documento<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I: <\/b>\u00bfya de mayor?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> ya de mayor, entonces, para que pueda tambi\u00e9n tramitar su pensi\u00f3n 65. Le he regularizado, hemos puesto su fecha de, la se\u00f1orita me ha dicho treinta de, 1930<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> \u00bfle has puesto 1930?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> 1930, pero no se sabe. Hemos puesto calculando por mi edad, porque soy la \u00faltima. Ha calculado, entonces hemos puesto 1930<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> 1930 pues \u00bftiene casi 100 a\u00f1os?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> 8 de marzo ha puesto<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> \u00bfpor qu\u00e9 pusiste 8 de marzo?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> porque no pod\u00edamos inventar otro, lo \u00fanico poner 8 de marzo a ella y yo por cari\u00f1o<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> \u00bftu si ten\u00edas documento desde que naciste?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> desde que nac\u00ed, no, tampoco. Yo ten\u00eda mi documento cuando ten\u00eda 15 a\u00f1os. Pero me han registrado, aproximado, de seis a\u00f1os calculando, en acta<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> \u00bfte registraron a los seis a\u00f1os?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> a los seis a\u00f1os me han registrado, aproximado me han dado mi edad<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I: <\/b>\u00bfy qu\u00e9 d\u00eda te pusieron a ti?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O: <\/b>8 de marzo, de 1977. Puede ser m\u00e1s o puede ser menos. No s\u00e9, quien sabe, y eso no se sabe.<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>I:<\/b> \u00bfy cuando tu quisiste regularizar los documentos para tu mam\u00e1 pusiste 8 de marzo para que coincidiera contigo?<\/span><\/p><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\"><b>O:<\/b> 8 de marzo, con el cari\u00f1o, pero no se sabe cu\u00e1ndo ha nacido ella. Y es el d\u00eda de la mujer<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f02601c elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default jltma-glass-effect-no\" data-id=\"f02601c\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-226b831 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"226b831\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-47e4b05 jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"47e4b05\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"500\" src=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cc.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7682\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cc.jpg 400w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/cc-240x300.jpg 240w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Isha y Olga en el momento de cantarle feliz cumplea\u00f1os<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-93aa020 jltma-glass-effect-no\" data-id=\"93aa020\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d2ccdc6 jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d2ccdc6\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"500\" src=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/b.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7681\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/b.jpg 400w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/b-240x300.jpg 240w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Fila de familiares de Isha para felicitarle por los \u201ccien a\u00f1os\u201d<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"has_ma_el_bg_slider elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0ebb71a jltma-glass-effect-no\" data-id=\"0ebb71a\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6738521 jltma-glass-effect-no elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6738521\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"500\" src=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/aa.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-7680\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/aa.jpg 400w, https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/aa-240x300.jpg 240w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Yunsa por el d\u00eda de cumplea\u00f1os<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Llegu\u00e9 a casa de Olga el martes siete de marzo a las tres y media aproximadamente. 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