{"id":568,"date":"2020-04-22T11:21:37","date_gmt":"2020-04-22T16:21:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=568"},"modified":"2020-04-28T15:43:46","modified_gmt":"2020-04-28T20:43:46","slug":"doctor-cuchi-capador-y-su-flauta-de-pan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=568","title":{"rendered":"Doctor cuchi capador y su Flauta de Pan"},"content":{"rendered":"\n
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Edgar Guti\u00e9rrez G\u00f3mez<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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La m\u00fasica, compa\u00f1era perfecta en el inconsciente de la existencia, cual deuda innegable por acompa\u00f1arnos desde la concepci\u00f3n hasta el ocaso. Ah\u00ed, esa dualidad con la filosof\u00eda existencial, porque las composiciones y ritmos musicales interpretan una profunda dosis de filosof\u00eda del ser. Progresando la lectura del libro M\u00fasica y sonidos en el mundo andino: Flautas de Pan, zampo\u00f1as, antaras, sikus y ayarachis<\/em> editado por Carlos S\u00e1nchez Huaringa, cuyo material fue promocionado por Walter Castro Aponte, autor de un cap\u00edtulo del presente libro de 570 p\u00e1ginas. El origen de las flautas de Pan, en Sudam\u00e9rica se pierden en los senderos de lo m\u00edtico: afirma Julio Mend\u00edvil, qui\u00e9n prologa el libro. Pero, considera que las flautas de Pan, actualmente est\u00e1n esparcidas en todo el continente sudamericano.<\/span><\/p>\n

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Mend\u00edvil, resalta el trabajo de Walter Castro por el aporte acad\u00e9mico poco conocidos de los ayarachis de Chumbivilcas o los anteq de Huanta. El libro contiene abundantes referencias bibliogr\u00e1ficas y en cada cap\u00edtulo un anexo de figuras que explican el contenido del material. Carlos S\u00e1nchez pormenoriza en una especie de introducci\u00f3n sobre las flautas de Pan en Latinoam\u00e9rica del Sur. Inicia la investigaci\u00f3n con Ecuador, dejando relucir el sexismo en la m\u00fasica ecuatoriana; puesto que, los aer\u00f3fonos era exclusividad de los varones. No se descarta la dualidad en los Mochicas, conocido como di\u00e1logo musical. Exist\u00eda modelos diversos como La flauta de Pan en W<\/em>, El rondador<\/em> cuyos restos se encontraron en las excavaciones arqueol\u00f3gicas.<\/p>\n

En Colombia las flautas de Pan est\u00e1n en los vestigios arqueol\u00f3gicos, ah\u00ed se evidencia flautas de Pan con seis tubos. La m\u00fasica de todos los gustos y para ocasiones especiales, cada cual en su sitial conquistado. \u201cMenci\u00f3n aparte merece el capador<\/em> o chiflo<\/em> (o \u201cchiflo de afilador\u201d), una flauta de Pan que sobrevive hasta la actualidad en muchos lugares de Colombia (en Cundimarca, Boyac\u00e1, Santander), tambi\u00e9n en Ecuador y Per\u00fa (l\u00e1mina 2, fig. 11-12)\u201d (p.20) Esta flauta es una herramienta de trabajo, no necesariamente un instrumento musical, propiamente es utensilio de publicidad para los capadores o castradores de cerdos que brindan su trabajo de manera ambulante. Tambi\u00e9n es una especie de publicidad para los afiladores de cuchillo, es un silbato multif\u00f3nico con or\u00edgenes en la pen\u00ednsula europea.<\/p>\n

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un instrumento musical, propiamente es utensilio de publicidad para los capadores o castradores de cerdos que brindan su trabajo de manera ambulante<\/span><\/h3>\n
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Fuente internet<\/figcaption><\/figure>\n
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La flauta de Pan m\u00e1s usado en Colombia es El kumu purrui<\/em> que tiene sus ancestros hasta Panam\u00e1, practicada por una poblaci\u00f3n nativa Kuna<\/em>, una particularidad es el acompa\u00f1amiento femenino en su ejecuci\u00f3n. La flauta de Pan se ha esparcido por toda Sudam\u00e9rica, as\u00ed en Argentina se encontraron varios instrumentos musicales de Pan, se ha formado Las bandas de sikuris tradicionales<\/em> influenciados por los aimaras, tienen presentaciones en festividades religiosas de peregrinaci\u00f3n. Adem\u00e1s, se encuentran La mimby-ret\u00e1, el movimiento urbano de bandas de sikuris<\/em>, actualmente con cr\u00e9ditos urbanos. Los aimaras influenciaron tambi\u00e9n en Chile con su flauta de Pan, en las excavaciones arqueol\u00f3gicas se ha encontrado vestigios de flautas de Pan en materia org\u00e1nica. Se encuentran La pifilca, Flauta del baile de chinos,<\/em> este soplado a manera de zampo\u00f1a. Tambi\u00e9n se encuentra El piloilo, Los sicuras o sikuras, Las Comparsas de Lakitas<\/em>: \u201cLas comparsas de lakitas, copiadas de formato original norte\u00f1o o nortino, se han ido reproduciendo en las principales ciudades hacia el centro de Chile\u2026\u201d (p. 31)<\/p>\n

Las flautas de Pan en Bolivia, se desarroll\u00f3 especialmente en la cultura Tiahuanaco. En el Per\u00fa las flautas de Pan cuentan con una variedad prol\u00edfica. Estos trabajos, est\u00e1n detallados en los siguientes cap\u00edtulos del libro en referencia. Al final de este capitulo se encuentra las referencias en figuras de Bolivia, Chile, Argentina, Colombia y Ecuador. An\u00edmese a leer para hacer publicidad, al fiel estilo del doctor cuchicapador ambulante, oficio muy rentado en su \u00e9poca. Conocer, c\u00f3mo esa mitolog\u00eda griega el Pan: Dios de los pastores griegos se esparci\u00f3 por Sudam\u00e9rica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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