{"id":4920,"date":"2021-11-07T09:10:41","date_gmt":"2021-11-07T14:10:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=4920"},"modified":"2023-03-10T13:12:57","modified_gmt":"2023-03-10T18:12:57","slug":"06-de-noviembre-dia-de-la-cancion-ayacuchana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=4920","title":{"rendered":"06 de noviembre: D\u00eda de la Canci\u00f3n Ayacuchana"},"content":{"rendered":"\n
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Rosa Cecilia Gonz\u00e1lez R\u00edos rgonzalez@unah.edu.pe<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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\u201cLa cultura es el camino que hace nobles a los pueblos.\u201d \u2013 Voces de Ayacucho. <\/em><\/span><\/strong>El Instituto Nacional de Cultura de Ayacucho emite la Resoluci\u00f3n Directoral N\u00b0 005, declarando el 6 de noviembre de cada a\u00f1o como el D\u00eda de la Canci\u00f3n Folkl\u00f3rica Ayacuchana,<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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y el Instituto Nacional de Cultura, ratifica la Resoluci\u00f3n emitida en Ayacucho, de esa manera, se expide la Resoluci\u00f3n Jefatural N\u00b0606 del 12 de octubre de 1988, reconociendo el meritorio aporte del desaparecido profesor Nery Garc\u00eda Z\u00e1rate conocido como \u201cEl Pajarillo\u201d, un gran cultor y difusor de la m\u00fasica y canciones de esa emblem\u00e1tica regi\u00f3n del sur peruano, quien falleci\u00f3 en esa fecha en 1980, por lo que, se declara el 06 de noviembre como D\u00eda de la Canci\u00f3n Folkl\u00f3rica Ayacuchana.<\/span><\/p>\n

El Gobierno Regional de Ayacucho le rinde tributo a la m\u00fasica de su tierra al expresar que \u201ces poes\u00eda hecha m\u00fasica y se constituye en el alimento del alma, pues en cada una de sus letras reflejan vivencias, sentimientos y etapas que marcan nuestras vidas; el amor, desamor, arraigo a nuestra madre tierra y al legado que tiene Ayacucho, donde nace el Per\u00fa\u201d.<\/span><\/p>\n

Para fortalecer la identidad cultural, desde el a\u00f1o 2014 la Comisi\u00f3n Acad\u00e9mica y Art\u00edstica para el estudio y la difusi\u00f3n de la m\u00fasica ayacuchana realiza el Congreso Nacional de M\u00fasica Ayacuchana, en el presente a\u00f1o se ha llevado a cabo su s\u00e9tima versi\u00f3n contando con la participaci\u00f3n de grandes exponentes del arte ayacuchano.<\/span><\/p>\n

Pilar Rojas en Bitacora precisa, la sociedad Huamanguina era famosa y distinguida no s\u00f3lo por su virtuosismo en el arte de la guitarra sino por su talento en la composici\u00f3n de la letra y m\u00fasica de sus se\u00f1oriales huaynos, marineras y yarav\u00edes que vibraban en el sonar de los instrumentos de cuerda, sobre todo en la guitarra.<\/span><\/p>\n

En esta manifestaci\u00f3n art\u00edstica se mostraba con elocuencia extraordinaria el grado de influencia que la lengua y la m\u00fasica quechuas hab\u00edan adquirido en la alta clase se\u00f1orial de Huamanga, por ello, los terratenientes se quejaban de que sus hijos aprendieran mucho m\u00e1s la guitarra que las letras. <\/span><\/p>\n

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Seg\u00fan Jos\u00e9 Mar\u00eda Arguedas, los espa\u00f1oles prohibieron la guitarra entre los indios por ser un instrumento sensual y peligroso para la conservaci\u00f3n de la inocencia de los naturales, el arpa y el viol\u00edn si adquirieron carta de ciudadan\u00eda entre la poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/span><\/strong><\/p>\n

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Fuente: Gobierno del Per\u00fa<\/figcaption><\/figure>\n
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Uno de los embajadores y m\u00e1ximos exponentes, que coloc\u00f3 en un sitial muy alto el sentir de la m\u00fasica ayacuchana fue Ra\u00fal Garc\u00eda Z\u00e1rate, quien paseo su arte por el mundo desde mediados de la d\u00e9cada de los 60, d\u00e9cada en la que tambi\u00e9n surgen los tr\u00edos, entre los que destaca el Tr\u00edo Ayacucho y Voces de Huamanga.<\/span><\/p>\n

En las d\u00e9cadas siguientes se estiliz\u00f3 el ritmo de la guitarra Ayacuchana, y sobre todo la creaci\u00f3n de huaynos que expresan los dolores y penas de todo un pueblo v\u00edctima de la violencia irracional.<\/span><\/p>\n

El bord\u00f3n, el ritmo lento y el punteo propio de la guitarra huamanguina, identifican claramente los huaynos huamanguinos, en cuyas letras se combinan el quechua y el castellano. Los instrumentos de cuerda como el arpa, viol\u00edn, charango y guitarra son los m\u00e1s privilegiados en Huamanga.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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