{"id":486,"date":"2020-04-12T19:53:26","date_gmt":"2020-04-13T00:53:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=486"},"modified":"2020-04-12T19:53:28","modified_gmt":"2020-04-13T00:53:28","slug":"confucio-y-la-pandemia-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=486","title":{"rendered":"Confucio y la pandemia 2020"},"content":{"rendered":"\n<p><span style=\"color: #800000;\"><strong>Por: Miguel \u00c1ngel Polo Santill\u00e1n<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 80px;\">Mientras la humanidad estaba empezando un nuevo a\u00f1o, un nuevo virus trajo una nueva enfermedad, que se pens\u00f3 que era local (China), pero result\u00f3 siendo una pandemia. A la fecha van cerca de 95 mil muertos en el mundo (1). Y ya se prev\u00e9 una recesi\u00f3n en la econom\u00eda mundial. Lo parad\u00f3jico es que lo \u00fanico cierto es la incertidumbre de todos los sectores, de gobernantes, ciudadanos, empresarios, militares, estudiantes, familias, humanidad. Y parte de nuestra responsabilidad actual es pensar este nuevo escenario, para tratar de comprender y orientarnos.<\/p>\n<p>Hay autores que escriben sobre las lecciones que nos dan los fil\u00f3sofos griegos antiguos para estos tiempos de pandemia (2). Pero si miramos a China, encontramos a Confucio, cuyas ense\u00f1anzas tambi\u00e9n pueden orientarnos en estos tiempos de pandemia y. asimismo, prepararnos para lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s. No interesan en este ensayo los temores que culpan a los chinos actuales de todos los males presentes de la humanidad, creo que la b\u00fasqueda de un \u201cchivo expiatorio\u201d siempre ha sido una expresi\u00f3n del miedo y de no darnos cuenta de nuestras propias responsabilidades como humanidad.<\/p>\n<p>La obra confuciana La Gran Ense\u00f1anza (3), empieza con un texto de Confucio, compuesto de siete p\u00e1rrafos, que analizaremos a la luz de los acontecimientos actuales.<\/p>\n<h2><strong>Finalidad<\/strong><\/h2>\n<p>Empieza la ense\u00f1anza se\u00f1alando la finalidad: \u201c1. El Camino de la Gran Ense\u00f1anza consiste en abrillantar la luminosa virtud, renovar a los hombres y alcanzar la m\u00e1s alta excelencia\u201d (P\u00e9rez, 1982, p. 325). La finalidad es, pues, la renovaci\u00f3n de las personas a trav\u00e9s de las virtudes. La asociaci\u00f3n de virtudes con excelencias est\u00e1 tanto en la filosof\u00eda griega como en la filosof\u00eda confuciana. Lo que se busca como finalidad no solo es afirmar la vida, sino una vida digna, tanto social como personalmente. Sin embargo, la condici\u00f3n de la vida digna, es la misma vida, especialmente de los m\u00e1s vulnerables, la cual no era ignorada por este maestro chino.<\/p>\n<p>Uno de los debates que han surgido en todos los pa\u00edses afectados por el coronavirus ha sido en torno al dilema econom\u00eda o vida. Y lo que hasta ahora sabemos es que por proteger la econom\u00eda y menospreciar a este virus globalizado, ha costado miles de vidas humanas. Hasta un senador norteamericano expres\u00f3 que los abuelos como \u00e9l pueden sacrificarse antes de perjudicar la econom\u00eda (4). La l\u00f3gica que est\u00e1 detr\u00e1s es que los que aportan menos al sistema econ\u00f3mico debieran sacrificarse, para no permitir una crisis econ\u00f3mica. As\u00ed, ancianos, gente sin hogar, pobres, enfermos, etc., entran en esa lista. \u00bfSer\u00e1 que el virus quiere ser direccionado seg\u00fan los intereses de este darwinismo social del sistema econ\u00f3mico? Y ni los estados han estado preparados para defender la vida, solo han estado promoviendo el gozo del consumo, creyendo que en eso radicaba la vida digna y virtuosa. Tremendo error que ahora queda al desnudo.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 deben buscar los Estados y las sociedades? Proteger la vida humana. Es lo que Dussel (2016) llama el principio material que, en momentos de crisis sociales, es a lo que debemos apelar. Y lo formula as\u00ed:<br \/>\u201cEl que act\u00faa moral (o \u00e9ticamente) debe producir, reproducir y aumentar responsablemente la vida concreta de cada singular humano, de cada comunidad a la que pertenezca, que inevitablemente es una vida cultural e hist\u00f3rica, desde una com-prensi\u00f3n de la felicidad que se comparte pulsional y solidariamente, teniendo como referencia \u00faltima a toda la humanidad, a toda la vida en el planeta Tierra.\u201d (p. 69)<\/p>\n<p>La \u201cvida concreta\u201d hoy est\u00e1 en peligro, sobre todo de los sectores sociales m\u00e1s vulnerables como los ancianos, los enfermos y los pobres. Y sin que quede claro esta condici\u00f3n \u00faltima de todo nuestro esfuerzo, no podremos tener tranquilidad y cometeremos m\u00e1s errores que aciertos. Por eso, afirmaba el fil\u00f3sofo chino:<\/p>\n<p>\u201c2. Conociendo a d\u00f3nde se debe tender, se determina el objeto a alcanzar. Habi\u00e9ndolo determinado se puede conseguir la tranquilidad; tras la tranquilidad se puede obtener la paz y, obtenida \u00e9sta, la deliberaci\u00f3n es posible. La deliberaci\u00f3n es seguida por la consecuci\u00f3n del objeto a alcanzar.\u201d (P\u00e9rez, 1982, p. 325)<\/p>\n<p>Uno puede preguntar: \u00bfteniendo claro la finalidad tendremos tranquilidad? Por m\u00e1s que se tenga claridad en la finalidad, en los momentos de pandemia, \u00bfacaso no est\u00e1n preocupados los l\u00edderes pol\u00edticos? Parece que Confucio se refiere a que habiendo determinado la finalidad, sabemos a d\u00f3nde queremos ir y eso es importante para tomar decisiones sobre el c\u00f3mo.<\/p>\n<p>Seguir leyendo: <a href=\"https:\/\/letras.unmsm.edu.pe\/blog\/confucio-y-la-pandemia-2020\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">https:\/\/letras.unmsm.edu.pe\/blog\/confucio-y-la-pandemia-2020\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Miguel \u00c1ngel Polo Santill\u00e1n Mientras la humanidad estaba empezando un nuevo a\u00f1o, un nuevo virus trajo una nueva enfermedad, que se pens\u00f3 que era local (China), pero result\u00f3 siendo una pandemia. A la fecha van cerca de 95 mil muertos en el mundo (1). Y ya se prev\u00e9 una recesi\u00f3n en la econom\u00eda mundial. 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