{"id":3712,"date":"2021-04-02T20:32:27","date_gmt":"2021-04-03T01:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=3712"},"modified":"2021-04-02T20:33:32","modified_gmt":"2021-04-03T01:33:32","slug":"el-voto-critico-2-pensar-contra-el-mal-menor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=3712","title":{"rendered":"El voto cr\u00edtico 2: pensar contra el mal menor"},"content":{"rendered":"\n
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\u00cdtalo Quispe P\u00e9rez<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
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Pensar y discutir es un esfuerzo para explicar las razones que hemos aceptado para concluir en nuestras ideas. Sin embargo, por temor, por pereza, por comodidad o porque las circunstancias actuales nos convienen por el estilo de vida beneficioso que tenemos, no participamos de su intercambio.<\/span><\/p>\n

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Seg\u00fan \u00faltima encuesta de Datum<\/em> publicada el 3 de abril, m\u00e1s del 32.9% de peruanos todav\u00eda marcar\u00eda en blanco este 11 de abril. Mi sospecha es que nuestra ciudadan\u00eda procrastina y aplaza su tarea m\u00e1s complicada, la de pensar. Reflexionemos sobre ello.<\/span><\/p>\n

En la modernidad, se identific\u00f3 el pensar con una caracter\u00edstica pasiva. Descartes, por ejemplo, incluy\u00f3 dentro del \u201cpensar\u201d al \u201csentir\u201d. Pensar podr\u00eda identificarse con una caracter\u00edstica de nuestra existencia, de la vida. Sin embargo, vivos est\u00e1n los animales y aun las plantas, mientras que pensar no puede predicarse de estos.<\/span><\/p>\n

A diferencia de nosotros, los humanos, una planta o un animal no pueden estar equivocados. Tampoco se puede decir lo mismo, si nos permitimos reflexionar de este modo, de la divinidad. La divinidad no necesita esforzarse, porque no requiere de procesos para tomar el objeto del pensar, la idea; pues lo propio de lo divino ser\u00eda saber o conocer en acto. El ser humano piensa, porque no conoce todo; incluso lo que cree conocer es tambi\u00e9n dudoso.<\/span><\/p>\n

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Pensar es un esfuerzo, una praxis. La idea, seg\u00fan la tradici\u00f3n que estudiemos, ser\u00eda un descubrimiento o una construcci\u00f3n posterior al pensamiento. Pensar para formular ideas es una facultad humana que expone, al mismo tiempo, tantos nuestras carencias como nuestras virtudes.<\/span><\/p>\n

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Fuente: Objetivismo.org<\/figcaption><\/figure>\n

Como producto de la voluntad humana, el pensar es, en s\u00ed mismo, leg\u00edtimo. M\u00e1s all\u00e1 de de las razones internas al discurso o a la voluntad del sujeto pensante, es decir, m\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica o el enga\u00f1o que permite exponer razones e ideas que en verdad no se creen ni se defender\u00edan, no existe el pensar mal. Discutimos, sin embargo, las ideas; porque estas, sobre todo aquellas que nos relacionan en lo social y lo pol\u00edtico, son la prueba de que no lo sabemos todo.<\/span><\/p>\n

Pensar y discutir es un esfuerzo para explicar las razones que hemos aceptado para concluir en nuestras ideas. Sin embargo, por temor, por pereza, por comodidad o porque las circunstancias actuales nos convienen por el estilo de vida beneficioso que tenemos, no participamos de su intercambio.<\/span><\/p>\n

Inici\u00e9 este texto recordando que existe casi un 33% de la ciudadan\u00eda que a\u00fan no piensa su voto. Me parece que debemos temer que este porcentaje elevado se traduzca luego en la elecci\u00f3n del \u201cmal menor\u201d, ese concepto fabuloso o ficcional que impide el compromiso pol\u00edtico del ciudadano. <\/span><\/p>\n

Muy por el contrario de lo que los indecisos pueden pensar, una gran porci\u00f3n de ellos en realidad no est\u00e1 \u201cpensando\u201d, sino aplazando el d\u00eda en que deban tomar una decisi\u00f3n. Y lo har\u00e1n, pero, lamentablemente, en la cola de camino a la mesa de sufragio.<\/span><\/p>\n

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Elegir el mal menor ha sido siempre la excusa de una ciudadan\u00eda pasiva que no tiene o no puede o no quiere exponer las razones de sus ideas y, en consecuencia pol\u00edtica, las razones de sus actos. Pensar como actividad nos expone a la falsedad, al error y a la frustraci\u00f3n; pero nos libera de la manipulaci\u00f3n o, en todo caso, de la indiferencia con que puede vivirse esta vida.<\/span><\/p>\n

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Fuente: Vagabundo Filos\u00f3fico – WordPress.com<\/figcaption><\/figure>\n

Una ciudadan\u00eda que piensa y que concluye ideas es una ciudadan\u00eda que puede elegir propositivamente. Esto significa que habiendo incluso concluido que ninguna opci\u00f3n es la mejor, no se resigna al mal menor.<\/span><\/p>\n

Pensar y elegir decididamente implica compromiso con las razones que sostienen la idea. En esta coyuntura, la idea puede tener formas como \u201cel candidato XYZ puede ocuparse de la mayor\u00eda de los problemas del pa\u00eds\u201d o \u201clas propuestas de XYZ partido son de inter\u00e9s general para la naci\u00f3n\u201d y ya no implican el antiguo \u201cXYZ me representa\u201d, porque estar\u00edamos atentando contra el principio cuatro que ya hemos discutido.<\/span><\/p>\n

Asumir un compromiso positivo con las razones de nuestra decisi\u00f3n deber\u00eda llevar a una ciudadan\u00eda exigente del cumplimiento de lo que se espera o, por el contrario, a denunciar la corrupci\u00f3n de las ideas por las cuales hab\u00edamos tomado la mencionada decisi\u00f3n. \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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