{"id":2773,"date":"2020-11-25T01:27:12","date_gmt":"2020-11-25T06:27:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=2773"},"modified":"2020-11-25T01:29:39","modified_gmt":"2020-11-25T06:29:39","slug":"estamos-obligados-a-obedecer-al-estado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=2773","title":{"rendered":"\u00bfEstamos obligados a obedecer al Estado?"},"content":{"rendered":"\n
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Roly Auccatoma Tinco
rauccatoma@unah.edu.pe<\/figcaption><\/figure>\n
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Hay una esperanza para el hombre, dir\u00eda Rousseau \u201cLa naturaleza ha hecho al hombre bueno y feliz, pero la sociedad lo degrada y lo hace miserable\u201d. Somos buenos naturalmente, pero no la sociedad; ello se reafirma cuando dice:<\/span><\/p>\n

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\u201cEl hombre ha nacido libre, y por todas partes se encuentra encadenado. El mismo que se considera amo, no deja por eso de ser menos esclavo que los dem\u00e1s\u201d.<\/span><\/p>\n

En la obra El contrato social <\/em>considera que la desigualdad producida por la sociedad es contraria a la naturaleza; de manera que, si los males sociales son contingentes, no naturales, pueden remediarse reformando la vida colectiva. Se plantea el concepto de contrato social como elaboraci\u00f3n racional de las relaciones entre individuo y sociedad; asociaci\u00f3n que resulta de un contrato en virtud del cual cada asociado enajena su derecho a la comunidad.<\/span><\/p>\n

Para Rousseau, El contrato social <\/em>es la propuesta pol\u00edtica. Una vez analizada la naturaleza humana original y constatados los cambios que ha sufrido por el influjo de la cultura y de las instituciones sociales injustas, nuestro autor nos brinda la f\u00f3rmula de dicho contrato social: \u201cCada uno de nosotros pone en com\u00fan su persona y todo su poder bajo la suprema direcci\u00f3n de la voluntad general, y recibimos en cuerpo a cada miembro como parte indivisible del todo\u201d.<\/span><\/p>\n

La finalidad pol\u00edtica de Rousseau es salvaguardar la igualdad y libertad naturales, entonces para lograrlo es imprescindible, \u201cLa alienaci\u00f3n total de cada asociado, con todos sus derechos, a toda la comunidad entera, puesto que, d\u00e1ndose por completo cada uno de los asociados, la condici\u00f3n es igual para todos\u2026\u201d. <\/span><\/p>\n

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Es decir, se debe concertar qu\u00e9 pacto nos conviene m\u00e1s; esto es el contrato social: contratamos la cesi\u00f3n de la libertad al Estado y establecemos nuestras reglas y leyes. Por lo tanto, esas leyes nos devuelven la libertad cedida, ya que son nuestras.<\/span><\/p>\n

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Fuente: Episteme-blogger<\/figcaption><\/figure>\n

Al respecto, Fazio (2006:92), se\u00f1ala: La libertad natural se transforma en la sociedad del contrato en libertad civil. El poder que surge del contrato (la soberan\u00eda o la voluntad general del pueblo) est\u00e1 formado por los derechos de todos los ciudadanos. En ese sentido, la voluntad popular que legisla es la voluntad propia del ciudadano, ya que todos ellos forman parte del poder; es decir, de la comunidad que custodia los derechos individuales y que es erigida como soberano.<\/span><\/p>\n

En esta coincidencia consiste la libertad, que es definida como \u201cla obediencia a la ley que nosotros mismos nos hemos dado\u201d. Por tanto, la igualdad se transforma en igualdad legal; mientras la ley es la declaraci\u00f3n de la voluntad general y es igual para todos.<\/span><\/p>\n

En fin, el contrato social es la expresi\u00f3n de la voluntad general. Todos somos Estado y debemos obedecer a nuestra Constituci\u00f3n, hay una conciliaci\u00f3n entre el lado natural y cultural del hombre (instinto y raciocinio). Somos iguales ante la ley, por ende, cada uno debe custodiar el cumplimiento de la legalidad con rectitud moral.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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