El hombre, due\u00f1o y se\u00f1or del mundo y de todos los seres que lo habitan, con el triunfo del cristianismo en el siglo III y el inicio de la filosof\u00eda medieval, recibi\u00f3 la colaboraci\u00f3n de la Biblia para desarrollar su tendencia antropoc\u00e9ntrica, ya que Dios dijo: \u201cFructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.\u201d (G\u00e9nesis, 1:28).<\/span><\/p>\n\n
Posteriormente, el cristianismo triunf\u00f3 con el emperador romano Teodosio I, quien, un 8 de noviembre de 392 d. C., prohibi\u00f3 el paganismo e impuso el cristianismo. Luego, en el siglo IV, se dio la conversi\u00f3n del emperador romano Constantino. Del mismo modo, surgieron los fil\u00f3sofos escol\u00e1sticos oficiales de la iglesia cat\u00f3lica Tom\u00e1s de Aquino y Agust\u00edn de Hipona. Tom\u00e1s, en la primera parte, cap\u00edtulos 2 y 3, de su libro \u201cSuma Teol\u00f3gica\u201d formula las \u201ccinco v\u00edas\u201d de la demostraci\u00f3n de la existencia de Dios; as\u00ed mismo, Agust\u00edn, en el cap\u00edtulo X, de sus \u201cConfesiones\u201d trata de la b\u00fasqueda de la verdad y del conocimiento del amor a Dios, que es Dios mismo.<\/span><\/p>\n
No obstante, el antropocentrismo lleg\u00f3 a su apogeo con la filosof\u00eda moderna iniciada por Descartes (res-cogito y res-extensa), el cual endiosa a la raz\u00f3n; es decir, el hombre narciso y racionalista va a reducir a todos los animales en m\u00e1quina o cosa. El animal es considerado como m\u00e1quina porque no tienen alma y solo reacciona.<\/span><\/p>\n\n
El due\u00f1o del mundo es antropoc\u00e9ntrico, sigue vivo y cada vez tiene m\u00e1s poder para controlar el mundo, este quiere una sociedad disciplinada para sus intereses. Los fil\u00f3sofos construyeron a este sujeto absoluto, Rene Descartes le dio la subjetividad centralizada; Hegel, el esp\u00edritu de dominaci\u00f3n; Nietzsche, la voluntad de poder y la f\u00f3rmula \u201cAvanzar es poder, detenerse es morir\u201d; Freud, la pulsi\u00f3n de matar.<\/span><\/p>\n\nFuente: Trome<\/figcaption><\/figure>\n
Sin embargo, en la actualidad, la humanidad y su hogar est\u00e1n amenazados por la guerra nuclear, pues varios pa\u00edses tienen tales armas. El hombre es Ag\u00f3n (conflicto) y nunca vivi\u00f3 ni vivir\u00e1 en armon\u00eda consigo mismo, dentro de la sociedad y con la naturaleza; tampoco, obedeci\u00f3 el mandato divino: \u201cTom\u00f3, pues, Jehov\u00e1 Dios al hombre, y le puso en el huerto de Ed\u00e9n, para que lo labrara y lo guardase\u201d. (G\u00e9nesis, 2:15). El fin del mundo est\u00e1 en la vuelta de la esquina, el amo del mundo no es administrador ni guardi\u00e1n de la naturaleza, m\u00e1s bien lo depreda.<\/span><\/p>\n
Por tanto, el cuidado de la naturaleza es urgente, si no tomamos conciencia de esto devastar\u00e1n todo lo existente en la Tierra. Los amos que, seg\u00fan Kipling nos consideran mitad demonios y mitad ni\u00f1os, est\u00e1n buscando otros planetas porque saben que sus recursos se agotan; al contrario, los pobres no tenemos a donde ir.<\/span><\/p>\n
En fin, el futuro de nuestros hijos depende de hoy. Debemos hacer lo que Galeano plante\u00f3 \u201cAmar\u00e1s a la naturaleza de la que formas parte\u201d, aunque los diez mandamientos de Dios olvidaron el cuidado de la naturaleza. Asimismo, reflexionar sobre lo que Feinmann (2015, s\/p) manifest\u00f3: \u201cQue los ecologistas defiendan el planeta que ellos necesitan destruir. No importa: son democr\u00e1ticos. Que aqu\u00e9llos libremente lo defiendan. Ellos, libremente, seguir\u00e1n devast\u00e1ndolo. Hay una sola cosa que no democratizar\u00e1n jam\u00e1s: la riqueza. Democratizar la riqueza es algo que los l\u00edderes de las potencias occidentales jam\u00e1s har\u00e1n.\u201d<\/span><\/p>\n
Referencia bibliogr\u00e1fica:\u00a0<\/strong><\/p>\n
Feinmann, J. P. (06\/09\/2015). \u201cSobre el humanismo\u201d. <\/em>P\u00e1gina 12. Recuperada de: https:\/\/www.pagina12.com.ar\/diario\/contratapa\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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