{"id":1680,"date":"2020-07-28T11:26:41","date_gmt":"2020-07-28T16:26:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aldia.unah.edu.pe\/?p=1680"},"modified":"2020-07-28T11:26:43","modified_gmt":"2020-07-28T16:26:43","slug":"la-subjetividad-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aldia.unah.edu.pe\/?p=1680","title":{"rendered":"La subjetividad moderna"},"content":{"rendered":"\n
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Roly Auccatoma Tinco<\/span>
rauccatoma@unah.edu.pe<\/figcaption><\/figure>\n
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Hola, buenos d\u00edas, buenas tardes y buenas noches, as\u00ed dice el protagonista de la pel\u00edcula Show de Truman (1998); en filosof\u00eda y aqu\u00ed no hay tiempo, hoy es martes, aunque no lo es, as\u00ed de simple y as\u00ed de complejo es la filosof\u00eda que cuestiona todo.<\/span><\/p>\n

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Pienso, luego existo. Si no tienes pensamiento aut\u00f3nomo no has existido, por eso ser\u00e1 que pensar es hacer filosof\u00eda y si no se duda es porque es dogma. <\/span>El gran salto del teocentrismo (Dios es el centro de todo) medieval al antropocentrismo (el hombre es el centro de todo) moderno es un acto de soberbia del hombre moderno, el cual es rebelde porque desacraliza y escupe a todo lo sagrado. <\/span><\/p>\n

El fuego de los dioses, entregado por el tit\u00e1n Prometeo, sigue ardiendo en los hombres y por eso se crearon pinturas como El hombre de Vitruvio<\/em> (1490) dibujada por Leonardo da Vinci, La creaci\u00f3n de Ad\u00e1n<\/em> (1511) dise\u00f1ada por Miguel \u00c1ngel y Las meninas<\/em> (1656) plasmada por Diego Vel\u00e1zquez; asimismo, se incursion\u00f3 en las ciencias con la teor\u00eda helioc\u00e9ntrica desarrollada por Nicol\u00e1s Cop\u00e9rnico, adem\u00e1s de las tres leyes del movimiento de los planetas en sus \u00f3rbitas descritas en los a\u00f1os 1609 hasta 1619 por Johannes Kepler.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

La subjetividad moderna es un invento del narcisismo europeo que nace con el renacimiento, se desarrolla con la reforma luterana y triunfa en la revoluci\u00f3n francesa con la clase social burguesa. La modernidad se define como \u201cYo pienso, luego existo\u201d; as\u00ed, en filosof\u00eda, con El discurso del m\u00e9todo<\/em> (1637) de Ren\u00e9 Descartes, nace la subjetividad humana. El hombre es el subjectum que reemplaza al griego hipok\u00e9imenon; ahora el hombre es Dios y due\u00f1o de la historia y de todo lo real, se rebela contra todo sentido com\u00fan de esa \u00e9poca.<\/span><\/p>\n

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Fuente: ABCes<\/figcaption><\/figure>\n
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En el mundo feudal el fundamento es Dios, con Descartes la certeza est\u00e1 en cada uno de los sujetos que habitan el mundo, ese fundamento es el \u201cYo\u201d; es decir, cada hombre tiene su pensamiento aut\u00f3nomo con el cual busca la verdad, as\u00ed puede cuestionar todo con la duda, incluso la autoridad divina y la fe. El subjectum es el ego cogito, tal como dice Heidegger \u201cel mundo se convierte en imagen y el hombre en subjectum\u201d; es decir, el mundo es la representaci\u00f3n de la subjetividad del hombre.<\/span><\/p>\n

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Entonces, el hombre es el due\u00f1o y se\u00f1or de s\u00ed mismo, de la naturaleza, de la historia. Con su subjetividad domina y arrasa la naturaleza, no hay Dios quien lo detenga porque est\u00e1 fuera de la centralidad y ah\u00ed lo puso Descartes.<\/span><\/p>\n

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Por otro lado, la historia muestra que se puede someter el cuerpo de otros porque nadie debe gobernar en nombre de lo divino, esa es la raz\u00f3n por la que decapitaron al rey Luis XVI, as\u00ed lo har\u00e1n con los de la periferia (latinoamericanos) porque para ellos no tenemos la subjetividad y el que no la tiene es considerado muy cercano a los animales. Pensar es dudar y dudar es pensar. Dudemos y cuestionemos de nuestra fe y del poder que nos somete.<\/span><\/p>\n

En fin, hoy, el cogito o la subjetividad moderna de Descartes es m\u00e1s poderosa y su moral est\u00e1 igualada al horror. Todo lo que nos da el poder es falso, solo nos queda dudar de todo. Yo pienso, yo existo. Este hombre racional est\u00e1 m\u00e1s centralizado y su poder son sus armas nucleares. Lo que debemos hacer es superar la subjetividad moderna a trav\u00e9s del trabajo intelectual. Digamos como Descartes \u201cSomos una cosa que piensa\u201d.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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